大儿子出生后，每年的大年初一，小家庭都有一项必修课——那就是去蔡畈古村，给爱人的舅爷爷拜年。一是每次去蔡畈，尽管是亲情使然，但很亲切，不矫情，不做作，感觉特别舒服的那种，不由得让人心生向往；二是急于去感受蔡畈的厚重，就是不张扬的宁静与文化的和美交融的那种底蕴深深吸引了我，顺便还可以让孩子们去沉浸式体验古村的书香文化。

古村始建于清末民初，现存650余间徽派建筑，占地约14600余平方米。三面环山，“负阴抱阳”，主体建筑坐西北朝东南，背依来龙山，永兴河穿村而过，村落呈船形，外观古朴典雅，也算是风水宝地吧。

蔡畈之厚，厚在传承。古村现有古民居、私塾、诗台、祠堂、古树、古井、古桥、戏楼等90余处，其中代表性建筑有上（中、下）堂心、呈禧公故居、浴春公故居、维甲公私塾、殷良弼故居、殷粹和故居、殷氏宗祠等。这些“活化石”传承了程朱理学的伦理文化、聚族而居的宗法文化、村落建设的风水文化、传承久远的诗书文化之大成，其间还穿插了农耕文化、习俗文化等气息，可谓是传承有序。据考证，著名宗教领袖赵朴初的父亲赵恩彤先生曾在此私塾传业授道，培养不少乡土人才。

而打糍粑、磨豆腐、踩石碓、踩高跷、编草鞋、做篾条、磨米粉、玩狮子、舞龙灯、轧稻子、撵狐狸、写春联等乡土气息浓郁的农耕文化，则为古村文化踏踏实实增添了“里子”。

蔡畈之厚，厚在礼仪。古村可是个喜欢“讲面子”的人，但凡红白喜事，定把礼仪规矩当做头等大事。后勤怎么安排，上菜先后次序，宾客怎么座席，酒该优先敬谁？这可是有规矩的。在古村吃一餐饭，表面上很拘谨，实质上是接受一次谦卑处世的礼仪教育过程。在蔡畈，不管混得多好，学历有多耀眼，职位有多高，回家了，都是古村的孩子，得按古村礼仪规矩办事。见到辈分高的，哪怕是年龄再小，也得按辈分称呼，容不得几丝任性。在古村，学历再高，先要人品过关；职务再高，先要懂得做人。在村里的古训中，不准傲慢、不准浮躁、不准看不起寻常百姓；可能是殷氏先辈们认为，人一旦心高气傲，眼高手低，自以为是，福气就自然散了。于是要求族人:在外干事业，拼学问，一定靠能力吃饭；居家过日子，处人情，必须凭本事立足。我想，古村礼仪之厚，与这些优秀家风无疑是分不开的。

蔡畈之重，重在书香。古村历来注重崇文尚德，耕读传家；历史上曾有呈禧公私塾、维甲公私塾、浴春公私塾、蔡家畈私塾等四大私塾，扎扎实实培养了不少乡土人才。这里，曾走出了道光年间的士大夫、中宪大夫殷先拔，也走出了内阁中书殷赉臣；这里，还走出了精通七国语言的著名医学护理专家殷粹和女士。古村人大都爱好书法，户户过年坚持自家拟春联、写春联，山歌也是信口唱来，有模有样的；50多年历史的赛诗台，每年都见证了古村的翰墨飘香、出口成诗；农闲之时，村民们常常聚集在此方寸之地，吟诗作画，自娱自乐，岂不快哉！据统计，古村长期坚持创作诗词的有20多人，创作团队一度曾高达180余人。如今，乡贤馆、村史馆、名人文化馆、民俗文化馆，构建了古村乡村文化空间的综合开放格局，成为自然村落独特的风景。

蔡畈之重，重在人文。春有百花秋有月，夏有凉风秋有雪。若无闲事挂心头，便是古村好时节。在蔡畈，古树、古桥、古井、横梁、牛腿、立柱、背景墙，似乎都雕刻着“耕读传家”的烙印。而麻石板上的岁月沧桑，既记载着兵荒马乱的日子，又记录着风调雨顺的季节；在这里，现在一切既是那么静谧，又是那么安然。一刹那，我突然感悟到，古村里三餐有味，四季有景，五古丰登，六畜兴旺，这些再普通不过的日常琐碎，可能就是新时代和美蔡畈的最佳愿景吧。

和美古村，贵在坚守。在古村，有一位让人心生敬畏的乡土文化坚守者，这就是年近九旬的老人殷阮东先生。老先生生于斯，长于斯，几十年如一日，用微薄的退休工资，默默地坚守这方净土，让古村得以保护，用笔墨无私记录古村发展。“古为今用，博古后今”，这份文化自信绝非一朝一日之功；老先生用大量文字手稿、书法绘画作品客观详细记载了古村发展史，并无偿捐赠给村史馆收藏，成为见证古村发展、传承乡村文化的珍贵史料，生动展现了一位乡土文化守护者的情怀与初心；像老先生这样，古村还有许多乡贤，他们不计个人得失，默默无闻为乡村文旅赋能，甘做探路者，使古村家风绵延不绝、生生不息，成为优秀家风传承、文化传承的新地标，这也正是乡村振兴的希望所在。

天下古村数不清，安庆蔡畈最厚重！（新仓镇   李钟明）