走进刘畈乡洪河村，满眼望去是坐落有序的农家小院，新建成的新时代文明实践站志愿广场干净整洁有序，道路两旁一幅幅形态鲜活的“文化墙”格外引人注目，社会主义核心价值观、讲文明树新风、村规民约、中华传统文化等宣传内容成为一道靓丽的风景线，将文明习俗渗透人心，为美丽乡村“锦上添花”。

在移风易俗文明治丧方面，该村一直走在了全乡前列。在洪河村余岭组，丧事严格坚持厉行节约、节俭吊唁的原则，不大操大办丧事，只以简单的追悼会形式进行，整个丧事办得节俭节约、有序有礼。“从我记事时起，这个习俗就有了”，洪河村党总支部副书记查显发告诉记者。

余岭组位置偏僻，是纯山区组，全组12户人家，58口人。从乡政府沿蜿蜒的山路驱车行驶约6公里，走进余岭，环境优美，干净整洁，民风淳朴，老人小孩见人都是满脸的微笑。

“我们这里有人去世，都不做法事，只是开个简单的追悼会，农村叫上堂，寄托一下亲人的哀思，既文明又节俭”，老书记余福春说。“人死了，亲属请一个有一定文化的人，到家撰写祭文。祭文要把死者的生平写清楚，一生的主要经历、好的精神品质要进行总结和颂扬，表达出亲朋的哀思。上堂的时候，亲朋到场，全场肃立，领祭人动情地念诵祭文，在场人多半会潸然泪下。”老党员、教师余耀南再次补充道。

“上堂一般要四个人，由领祭人负责邀请组织，每人工资300元左右，最高收费总共不超过1600元，比做法事少了很多。”已经80岁的老退伍军人余福堂接着说，“上堂一般都是晚饭后开始，12点前结束，3—4个小时就可以了，不劳累，也不扰民。”

做法事改为上堂，老百姓的负担减轻了很多，相反，道士的收入就减少了很多，推广这种做法，道士会不会成为阻力？随后记者又走访了一位既是道士，又是上堂领祭人的余先生，与其详细探讨。余先生说：“我很赞同这一做法，虽然我们在这个方面的收入会减少很多，但是对于社会来说，上堂形式更加简单、文明、有意义。如果政府推动一下，我们一定会支持，老百姓也会接受的，长期坚持，文明习俗就形成了。”

移风易俗是乡村文明建设的重要内容，是推进基层社会治理的一项重要工程，刘畈乡积极进行了很多有益的探索和实践。在2018年，刘畈乡党委政府创新的开展整治利用麻将机进行赌博活动专项行动，把群众从赌场引导到山场去劳动，引导到舞场去健身，引导到市场去打拼，破除赌博陋习，倡导文明新风。全乡共销毁麻将机接近300台，赌博违法犯罪活动得到有效遏制，社会风气进一步净化，整治效果明显。

在疫情防控期间，刘畈乡以战“疫”为契机，加速推进移风易俗，严格控制丧宴数量，全面暂停一切宗教活动。“移风易俗是真正地为群众减负，我们真心支持。”余岭组几位老人共同感慨到，“人死后做法事是做给活人看的，亲人多是附和，还有攀比，劳民伤财，关键是生前儿孙要多孝顺，死后一切都可以从简。”

当前，在刘畈乡，婚丧嫁娶、大操大办，讲排场的少了，喜事新办、丧事简办的多了；餐桌上，铺张浪费的少了，省吃俭用的多了。下一步，刘畈乡将继续健全自治、法治、德治“三治融合”的乡村治理体系，选树典型，试点推进，借鉴好的经验和做法，争取早日建立统一标准和长效机制，让移风易俗在刘畈大地蔚然成风。（蒋志才 吴素娟）